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白巖松痛并快樂著語錄

時間:2019-01-25 23:33

白巖松<痛并快樂著>主要內容

放松的閱讀已經成了一種奢侈 對幸福的理解,每個人各不相同,陸陸續續的采訪中,問過很多 人關于幸福的理解,也聽過不同的人給我描繪過所謂幸福的那種畫面, 時間長了,也難免問一下自己,回答之前,眼前先有一幅畫面出現。

大約是頭一天剛剛完成一項比較重要的工作,效果還算不錯,而 短期內也不會有什么工作需要自己介入,有種“偷得浮生半日閑”的 感覺,這段時間最好是在初秋,日子總是晴的,卻依然有些風,最好 微涼,然后在打開門窗的家中,讓背景音樂若有若無地響著,手中終 于拿起一直想看而沒有時間看的書,書頁有時是自己翻的,有時是被 風翻的,看一會兒,投入進去,又看一兒,走走神,困了就打個盹, 醒來再回憶:我看到哪兒了? 這就是我認為的幸福,其實實現起來并不難,但可惜的是:即使 不難也難得實現。

人過30,再談到閱讀,早已過了功利的階段,翻書,不再是為了 擁有一種談資,或是填補頭腦中的哪項空白,除去工作中的翻閱資料, 生活中的閱讀已經變成一種純粹的快樂。

也因此便需要一種很好的心 情,更需要擁有一段能讓自己放松的時間,但痛苦的是:偏偏這兩點 我難得擁有。

放松的閱讀已經成了一種奢侈,對于現代人來說,這該算做一場 悲劇。

幾年之前,讀過一篇散文,是武漢女作家方方寫的。

由于她工作 實在太忙,有很多想聽的音樂沒時間聽,很多想看的書沒有時間看, 直到有一天,她住了院,誰想到,音樂也聽到了,書也看上了,于是, 開始喜歡上住院的生活。

看完這篇散文,我有種不寒而栗的感覺,醫 院如果都成了現代人精神的避難所和補養地,那我們平日的生活實在 有該反思的地方。

但必須承認,方方的感嘆又是我們很多人共有的,在我的身邊, 就有一個真實的細節。

《新聞調查》的王利芬是公認一心撲在事業上 的女強人,忙是她的生活特征,但是有一天,她走進電梯,卻突然被 電梯里放的音樂深深地打動。

這位音樂素養較高的女士,悲哀地發現: 自己已經很久沒有聽過音樂了。

醫院里看書,電梯里聽音樂,然后感慨萬千,再然后是繼續原來 的腳步。

相信出了院的方方繼續忙,而邁出電梯的王利芬還會有許多 不聽音樂的時光。

現代這兩個字,已經讓我們的腳步不再受自己控制。

走進孤島我會帶上哪一本書? 幾年之前,黃集偉先生曾在電臺辦過一檔人物訪談節目,來賓大 多是知識界人士,訪談的內容很有趣,黃集偉先生會首先告訴來賓: 你將走進一個孤島,衣食無憂,但只許帶一本書和一張唱片,請問你 最想帶哪一本書和哪一張唱片?然后訪談開始。

我就這個問題為自己做了一個選擇:我將帶上一本厚厚的《魯迅 全集》,當然不是幾十本的那種,我帶的這本是像《辭海》那樣的合 訂的縮小了字號的版本,容量奇大而且在美麗孤島的下午,困了還可 以當枕頭。

詳細地通讀魯迅,是自己長久以來的心愿,雖然斷斷續續 讀過許多,但系統地一字不拉卻未曾讀過,這一直是自己心中的一處 痛。

對于中國的知識分子來說,魯迅是無法逾越的一個名字,雖然不 同的時代,魯迅這個名字被打上不同的顏色,但只有靜下心來,走進 魯迅的文字中,你就很快知道,魯迅是永遠屬于中國的。

像魯迅這樣“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的知識分子已 經不多,時常我都會感到,在奔波中,脊梁日漸軟弱,這個時候,總 會想起魯迅來,因為那是中國知識分子中,擁有最硬脊梁的一個。

更 何況,魯迅當年入木三分的民族性分析至今仍未過時,還時有警世恒 言的作用。

但可惜的是,生在中國,自稱知識分子卻一直沒有通讀過魯迅, 這讓我長久不安。

好在孤島就在眼前,我終于有了和魯迅先生獨對的 這一個月,我清楚,讀魯迅,這一個月心情不會輕松,但輕松的心情 能解決所有的問題嗎?更何況,孤島以外的世界,容許我們的心情永 遠輕松嗎? 讀魯迅,就是一次精神上的補鈣,孤島一個月,相信自己的骨頭 會硬朗許多,這是健康的標志。

書的問題解決了,音樂呢?就帶上巴赫的平均律吧!這是被稱為 鋼琴演奏圣經的音樂作品,從頭到尾只有一架鋼琴,初聽起來,旋律 也很簡單,但聽來聽去,卻越聽越復雜,越聽越美妙,看來,只有看 似簡單的東西,才會有真正的內涵,音樂也不例外。

過俗人結婚生孩子的日子 有一段時間,在我的生活環境中,不要孩子是正常的,而要孩子, 多少顯得有些另類。

身邊的人們無論是年過40,還是30好幾,都是夫 婦兩個快樂地生活著,談起孩子,顯得有些不屑,然后勸導我:“自 己活著就夠不容易的,還要個孩子,別逗了!” 我將信將疑,卻信奉著“聽人勸吃飽飯”的信條,在結婚后的幾 年一直過著快樂的兩人生活,要孩子這個念頭被我有意無意地閑置起 來。

但這樣的日子過了幾年后,我突然發現,這種前衛的日子不太屬 于我,就如同我吃飯不愛吃龍蝦偏愛吃土豆粉條一樣,自己本就是俗 人一個,好在老婆也是如此,既然俗人一對,就得過俗人結婚生孩子 的日子,不管身邊的兄弟姐妹如何“無子一身輕”,過著快樂似神仙 的現代人生活,我是打算從中撤了,哪怕背上逃兵的罪名。

似乎遠方的孩子早就在等候父母在人間對他的召喚,因此當我們 夫妻倆要孩子的念。

哪里有下載白巖松的《痛并快樂著》?

答:當一眼看到《痛并快樂著》時,我就被吸引住了。

懷著一種渴望而激動的心情,我迫不及待地閱讀了這本書。

雖然它敘述的只是白巖松十年來的生命歷程,但卻蘊含著一股強大的力量,推動人們重新認識、審視和衡量生命的價值、生命的意義。

當一眼看到《痛并快樂著》時,我就被吸引住了。

懷著一種渴望而

激動的心情,我迫不及待地閱讀了這本書。

雖然它敘述的只是白巖松十

年來的生命歷程,但卻蘊含著一股強大的力量,推動人們重新認識、審

視和衡量生命的價值、生命的意義。

“生命原本脆弱,我們只能堅強地活著并尋找歡樂,就這樣……”

在《痛并快樂著》的扉頁上,白巖松這樣寫道。

我們每一個人的心路歷

程,痛苦與快樂緊密的糾纏在一起,在不平靜的心情轉動中,有時經歷

痛苦,有時感受快樂,每一個人不得不讓自己的心靈坐上了上下顛簸的

過山車。

痛苦與快樂在我們的心中此起彼伏,互相交織,如果只有痛苦

而沒有快樂與希望,那么走了幾步,人們就會在黑暗中陷入絕望,從此

拒絕前行;而生活中只有快樂沒有痛苦,那除了在傻子的頭腦里恐怕就

只能是在希望中的未來。

從“告別校園:在希望與迷茫中出走”到“輿論監督:星星之火開

始燎原”,從“走進電視:略顯偶然的相逢”到“環保中國:拼出來的

明天會怎樣”,從“面對貧困:新世紀我們會司空見慣嗎”到“別說我

行:說我不行我就不行”,從“澳門回歸:世紀末的撫慰”到“初為人

父:生命中最好的獎勵”無一不流露出白巖松對生命的思索,把生命作

為一種紀念;無不凝聚著他對中國前途命運的思索與深切關注,就如他

在文章中寫道:“哪怕路上仍有很多艱難險阻,中國的明天依然是我們

夢想中的中國。

在《病中人生:不請自來的領悟》一文中,作者用樸實的語言講述

了與失眠作斗爭的經歷。

白巖松曾有過嚴重的失眠,內心十分痛苦,對

生命失去了信心,甚至想選擇離去,但最終頑強的抗爭戰勝了失眠。

來,我內心極不平靜。

在漫長的人生路上,總會有或大或小的苦難在等

你,以平常的心態去面對,苦,才不會給我們那么多的打擊,我們才會

有更多贏的機會,生命之路才真正走得快樂。

正如冰心老人所言:“生

命是最重要的,有了生命才有一切。

先把人生看透了,活著才有希望。

白巖松在結尾寫道“我知道,我

們這幾代人是注定要繼續在痛苦與快樂的情感中前行和奮斗。

不管生命

有多少種可能,我們只能選擇對未來說:“是的,我愿意!”一切都要

從我們今日腳下的實地開始,用痛苦與快樂鑄就的堅強為今天定好起跑

線,走,就有希望。

請問白巖松的書《痛并快樂著》提到他為 東方之子 寫的歌《其實每一個生命都需要表白》 這首歌誰有

“一點點青春 一點點走開 一點點流浪起來 一朵朵鮮花 一朵朵盛開 一朵朵飄散得很快” 歌實在是找不到了

白說白巖松經典語錄

這些媒體人出書都是差不多的,您說你那個更值得一讀就不好說了,個人觀點不一樣的哦!出來白巖松的這兩本書,柴靜也有一本《看見》挺好的 推薦你看看了

白巖松《痛并快樂著》的TXT下載

答:白巖松《痛并快樂著》放松的閱讀已經成了一種奢侈 對幸福的理解,每個人各不相同,陸陸續續的采訪中,問過很多 人關于幸福的理解,也聽過不同的人給我描繪過所謂幸福的那種畫面, 時間長了,也難免問一下自己,回答之前,眼前先有一。

白巖松《痛并快樂著》放松的閱讀已經成了一種奢侈 對幸福的理解,每個人各不相同,陸陸續續的采訪中,問過很多 人關于幸福的理解,也聽過不同的人給我描繪過所謂幸福的那種畫面, 時間長了,也難免問一下自己,回答之前,眼前先有一幅畫面出現。

大約是頭一天剛剛完成一項比較重要的工作,效果還算不錯,而 短期內也不會有什么工作需要自己介入,有種“偷得浮生半日閑”的 感覺,這段時間最好是在初秋,日子總是晴的,卻依然有些風,最好 微涼,然后在打開門窗的家中,讓背景音樂若有若無地響著,手中終 于拿起一直想看而沒有時間看的書,書頁有時是自己翻的,有時是被 風翻的,看一會兒,投入進去,又看一兒,走走神,困了就打個盹, 醒來再回憶:我看到哪兒了? 這就是我認為的幸福,其實實現起來并不難,但可惜的是:即使 不難也難得實現。

人過30,再談到閱讀,早已過了功利的階段,翻書,不再是為了 擁有一種談資,或是填補頭腦中的哪項空白,除去工作中的翻閱資料, 生活中的閱讀已經變成一種純粹的快樂。

也因此便需要一種很好的心 情,更需要擁有一段能讓自己放松的時間,但痛苦的是:偏偏這兩點 我難得擁有。

放松的閱讀已經成了一種奢侈,對于現代人來說,這該算做一場 悲劇。

幾年之前,讀過一篇散文,是武漢女作家方方寫的。

由于她工作 實在太忙,有很多想聽的音樂沒時間聽,很多想看的書沒有時間看, 直到有一天,她住了院,誰想到,音樂也聽到了,書也看上了,于是, 開始喜歡上住院的生活。

看完這篇散文,我有種不寒而栗的感覺,醫 院如果都成了現代人精神的避難所和補養地,那我們平日的生活實在 有該反思的地方。

但必須承認,方方的感嘆又是我們很多人共有的,在我的身邊, 就有一個真實的細節。

《新聞調查》的王利芬是公認一心撲在事業上 的女強人,忙是她的生活特征,但是有一天,她走進電梯,卻突然被 電梯里放的音樂深深地打動。

這位音樂素養較高的女士,悲哀地發現: 自己已經很久沒有聽過音樂了。

醫院里看書,電梯里聽音樂,然后感慨萬千,再然后是繼續原來 的腳步。

相信出了院的方方繼續忙,而邁出電梯的王利芬還會有許多 不聽音樂的時光。

現代這兩個字,已經讓我們的腳步不再受自己控制。

走進孤島我會帶上哪一本書? 幾年之前,黃集偉先生曾在電臺辦過一檔人物訪談節目,來賓大 多是知識界人士,訪談的內容很有趣,黃集偉先生會首先告訴來賓: 你將走進一個孤島,衣食無憂,但只許帶一本書和一張唱片,請問你 最想帶哪一本書和哪一張唱片?然后訪談開始。

我就這個問題為自己做了一個選擇:我將帶上一本厚厚的《魯迅 全集》,當然不是幾十本的那種,我帶的這本是像《辭海》那樣的合 訂的縮小了字號的版本,容量奇大而且在美麗孤島的下午,困了還可 以當枕頭。

詳細地通讀魯迅,是自己長久以來的心愿,雖然斷斷續續 讀過許多,但系統地一字不拉卻未曾讀過,這一直是自己心中的一處 痛。

對于中國的知識分子來說,魯迅是無法逾越的一個名字,雖然不 同的時代,魯迅這個名字被打上不同的顏色,但只有靜下心來,走進 魯迅的文字中,你就很快知道,魯迅是永遠屬于中國的。

像魯迅這樣“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的知識分子已 經不多,時常我都會感到,在奔波中,脊梁日漸軟弱,這個時候,總 會想起魯迅來,因為那是中國知識分子中,擁有最硬脊梁的一個。

更 何況,魯迅當年入木三分的民族性分析至今仍未過時,還時有警世恒 言的作用。

但可惜的是,生在中國,自稱知識分子卻一直沒有通讀過魯迅, 這讓我長久不安。

好在孤島就在眼前,我終于有了和魯迅先生獨對的 這一個月,我清楚,讀魯迅,這一個月心情不會輕松,但輕松的心情 能解決所有的問題嗎?更何況,孤島以外的世界,容許我們的心情永 遠輕松嗎? 讀魯迅,就是一次精神上的補鈣,孤島一個月,相信自己的骨頭 會硬朗許多,這是健康的標志。

書的問題解決了,音樂呢?就帶上巴赫的平均律吧!這是被稱為 鋼琴演奏圣經的音樂作品,從頭到尾只有一架鋼琴,初聽起來,旋律 也很簡單,但聽來聽去,卻越聽越復雜,越聽越美妙,看來,只有看 似簡單的東西,才會有真正的內涵,音樂也不例外。

過俗人結婚生孩子的日子 有一段時間,在我的生活環境中,不要孩子是正常的,而要孩子, 多少顯得有些另類。

身邊的人們無論是年過40,還是30好幾,都是夫 婦兩個快樂地生活著,談起孩子,顯得有些不屑,然后勸導我:“自 己活著就夠不容易的,還要個孩子,別逗了!” 我將信將疑,卻信奉著“聽人勸吃飽飯”的信條,在結婚后的幾 年一直過著快樂的兩人生活,要孩子這個念頭被我有意無意地閑置起 來。

但這樣的日子過了幾年后,我突然發現,這種前衛的日子不太屬 于我,就如同我吃飯不愛吃龍蝦偏愛吃土豆粉條一樣,自己本就是俗 人一個,好在老婆也是如此,既然俗人一對,就得過俗人結婚生孩子 的日子,不管身邊的兄弟姐妹如何“無子一身輕”,過著快樂似神仙 的現代人生活,我是打算從中撤了,哪怕背上逃兵的罪名。

似乎遠方的孩子早就在等候父母在人間對他的召喚,因此當。

以《痛并快樂著》為題的作文。

深海里有一種微小的五彩斑斕的熱帶魚,它們成群結隊,它們從不停歇。

它們害怕寒冷寂寞的海水,向往溫暖熾烈的浪花,所以它們要遷徙到很遠的地方去尋找快樂和安逸。

可待抵達溫和的水域后,這些美麗的熱帶魚又隨即開始回游、遷徙,卷入寒冰。

一次次的輪回。

——題記

當生命的無常,抉擇的艱深,塵事的燥亂在空氣中游弋充斥起來的時候,我們學會了痛苦,學會了杜甫“人生有情淚沾臆,江花江水豈終極”的悲苦難抑,學會了王國維“人生只似風前絮,歡也零星,悲也零星,都作連江點點萍”的刻骨哀嘆,也學會了柳永“執手相看淚眼,竟無語凝噎”的錐心感傷 。

于是,“痛苦”像野草一樣恣意蔓延。

面對死亡是無法逾越的痛苦。

文天祥在零丁洋中留下一片丹心,義無返顧地奔赴幻滅;荊軻白衣飄飄在易水旁流下一段悲壯的歌吟,毅然決然地直駛死亡。

那些懾人心魄的徹骨痛苦竟然就這樣無聲地隱去,為勇者的俠骨丹心所遮蔽,所彌漫,替而代之的是壯懷激烈的人生主題。

痛苦被凈化,被濃縮,衍生出一種清明真實的高尚人格和不朽價值。

面對困窘危難是無可言喻的痛苦。

但是,敵人的兇悍和朝廷的懦弱從來不曾讓武岳穆這樣的錚錚鐵漢低下剛毅的頭;殘酷的拷打和世俗的非議也從來不曾讓哥白尼、布魯諾放棄對真理的追求和執著。

他們都在糾纏的痛苦中追求光明的彼岸,提煉至真至純至高無上的人性,他們為痛苦下了一個全新的定義,那就是在苦難中的絕不妥協和不倦追求。

于是痛苦成為一種磨練,一種與成功和真理相生相息的附帶品。

在那么多無奈感嘆和痛苦中,應看到它們背后的旖旎和璀璨。

在那么多孤苦無常的悲哀中,應看到它們隱藏的明亮可貴的價值。

它們檫亮我們的人生,澄清我們的心靈。

我一直認為,在不可把捉的塵世和運命中,我們不要管無情的背棄,不要管苦痛的創痕,不要管生命的短暫,因為痛苦過后,胸腔中散發出的香才真正醉人,真正彌足珍貴。

也許我們長久以來尋找的就是一種掙扎以后的解脫,一種隱忍以后的坦然,一種痛苦過后淋漓盡致的歡暢和塵埃落定的靜謐,一種屬于自我真實純粹的價值的綻放和噴薄。

那些微小的熱帶魚在幸福過后重新追尋痛苦,就是為了體會交替靈動的快感吧。

也許只有這樣才能真正地感覺生活圓滿的幸福,一切都水到渠成,一切都無恙。

它們愿意這樣痛并快樂著。

白巖松:孩子,不讀書,你拿什么和別人拼

為什么要和別人拼人最大的敵人是自己不斷超越自己是進步,也會得到快樂總想著和人拼,那人生就只能是負重前行人需要有擔當,但卻不需要沒必要的負擔

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